-
في هذا الموضوع تجد تدريب الفصل الثاني من رواية الصقر المقررة على الصف الثاني عشر الفصل الدراسي الثالث 2025، ويشمل تدريبات شاملة بالإجابات النموذجية وفق منهج وزارة التربية والتعليم في الإمارات. الملف بصيغة PDF جاهز للطباعة أو العرض المباشر.
📥 رابط تحميل تدريب الفصل الثانى - رواية الصقر صف ثانى عشر فصل 3:
✅ صيغة الملف: PDF
✅ عدد الصفحات: 7 صفحات
✅ مناسب للتدريب الفردي والجماعي
✅ من اعداد الأستاذ / محمد الضمور
🔗 تحميل الملف مباشرة:
تحميل تدريب الفصل الثانى رواية الصقر لغة عربية الصف الثاني عشر الفصل الثالث 2025
💾 لتحميل الملف بصيغة PDF اضغط على الرابط التالي:
اجابات تدريبات الفصل الثانى رواية الصقر صف ثاني عشر فصل ثالث 2025
15 | 14 | 13 | 12 | 11 | 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |
ج | ج | ب | ب | أ | ب | ب | ج | أ | ج | د | ج | ب | أ | ج |
35 | 34 | 33 | 32 | 31 | 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
ب | ب | ج | د | ب | ب | د | ب | د | ب | ج | أ | ب | ب | ج |
36 | ||||||||||||||
ج |
📝 مواضيع ذات صلة:
تدريب الفصل الاول رواية الصقر مادة اللغة العربية الصف الثانى عشر الفصل الدراسى الثالث 2025
تدريب إلكتروني لمراجعة النحو للصف الثاني عشر - الفصل الثالث 2025 د. محمد الضمور
رواية الصقر الفصول 1-5 للصف الثانى عشر الفصل الثالث 2025 – د. محمد الضموركتاب رواية الصقر للصف الثانى عشر الفصل الدراسى الثالث 2025
مذكرة اللغة العربية الصف الثانى عشر الفصل الثالث 2025 الإمارات PDF
حل اسئلة رواية الصقر لغة عربية للصف الثانى عشر الفصل الثالث 2025
1. ما الفكرة المحورية في النص السابق؟ ما العبارة الأكثر تعبيراً عن المقطع؟
أ. تصوير مجلس بدوي تقليدي في قصر المويجعي
ب. تاريخ للقاء بين تيسير والشيخ زايد في واحة العين
ج. إبراز صفات القيادة في شخصية الشيخ زايد من خلال مواقف متعددة
د. رصد التطورات السياسية والاقتصادية التي مرت بها أبو ظبي
2. ما التقنية الفنية المستخدمة في العبارة التالية: "كانت شمس قاسمة لا ترحم تلقي بأشعتها اللاهبة..."؟
أ. الوصف
ب. الاسترجاع
ج. السرد
د. الحوار
3. ما المقتطف الذي يدل على صفة "الحلم" في شخصية الشيخ زايد - طيب الله ثراه -؟
أ. "سوف تعاقب السارق عندما نتعرف إليه..."
ب. "كن مطمئناً يا بني... سوف أعوضك"
ج. "أنا لا أخفي أحداً فهو الخائف"
د. "هو الأخ الأصغر للشيخ شخبوط"
4. ما الدليل من النص على قيمة العدل عند الشيخ زايد - طيب الله ثراه -؟
أ. كرمه تجاه الرجل اليائس
ب. تصريحه بعدم الخوف من أحد
ج. موقفه من النزاع على الإبل
د. حديثه عن أهمية النفط
5. أي من المقتطفات التالية يخلو من الصورة البيانية؟
أ. "شمس قاسمة لا ترحم تلقي بأشعتها اللاهبة..."
ب. "أنارت ابتسامة شكر وعرفان وجه الرجل"
ج. "كان يحمل قلبه على يده"
د. "كان يبدو رجلاً بسيطاً محترماً لما يتميز به من حكمة"
6. ما رأي الشيخ زايد - طيب الله ثراه - في مسألة التنقيب عن النفط مقارنة بأخيه الشيخ شخبوط؟
أ. كان رافضاً مثله تماماً
ب. كان أكثر اهتماماً بالأمر فقط
ج. أيد الفكرة ونفذ مشروع خطط المياه بحكمة
د. لم يعلق على الموضوع إطلاقاً
7. ما جمع كلمة "حصن" كما ورد في النص؟
أ. حصون
ب. حصانات
ج. أحصنة
د. حصين
8. ما الحدث الذي فسره الشيخ زايد - طيب الله ثراه - بأنه سيجلب تجارة اللؤلؤ؟
أ. الحرب العالمية الثانية
ب. تحول السكان للعمل في النفط
ج. اكتشاف اللؤلؤ الزراعي في اليابان
د. قلة أعداد السنابيك
9. بما وصف الشيخ زايد - طيب الله ثراه - بوابو قصره؟ وما الصفة البارزة في حديثه؟
أ. بأنه يعرف أدق التفاصيل
ب. بأنه لا يسمح بدخول الغرباء
ج. بأنه شديد المراس ومتصلب
د. بأنه كان يراقب الداخل والخارج بتفانٍ
10. ما أبرز الصفات القيادية التي ذكرها الشيخ زايد - طيب الله ثراه -؟
أ. كثرة عيادة كبار السن
ب. سمة الحكمة والرؤية الثاقبة والتحسب من الشبهة
ج. محبته للمركبات الفارهة
د. تقديمه الدعم دورياً للفقراء والمساكين
11. ما المعنى الضمني الذي أراده الشيخ زايد - طيب الله ثراه - في العبارة: "العين بصيرة واليد قصيرة"؟
أ. من قلة الأصدقاء زادت الأحقاد
ب. من ضيق ذات اليد تزداد الهموم
ج. من قلة الحيلة رأى ما لا يستطيع فعله
د. من تجاوزة الحد طمع فيما ليس من حقه
12. ماذا يستنتج الشيخ زايد - طيب الله ثراه - من سؤال البدوي عن عدد الإبل؟
أ. اهتمام البدوي بالأمور المادية
ب. حرص البدوي على ممتلكاته وخوفه من الضياع
ج. خشية البدوي من الحسد
د. عدم اكتراث البدوي بقيمة الممتلكات
13. لماذا لم يعجب الشيخ شخبوط - طيب الله ثراه - بجالسين أمام قصر أخيه؟
أ. لأنهم كانوا يتحدثون بصوت عالٍ ويزعجونه
ب. لأنه كان يفضل أن يبقى الزوار داخل المجلس
ج. لأنه اعتبر جلوسهم أمام القصر تقليلاً من هيبته
د. لأنه ظن أنهم يتآمرون على أخيه الشيخ زايد
14. ما دلالة قول الأعرابي: "العين في الرأس"؟
أ. التأكيد على قوة الإبصار
ب. الإشارة إلى أهمية الحواس
ج. التعبير عن الدهشة والاستغراب
د. التعبير عن الواقع كما هو بلا تجميل